త్యాగరాజ స్వామి రచించిన 'అటు కారాదని బల్కి' అనే కీర్తన యొక్క తాత్పర్యం మరియు విశేషాలు
కీర్తన: అటు కారాదని బల్కి
రాగం: మనోరంజని | తాళం: ఆది
పల్లవి
అటు కారాదని బల్కి నభిమానము లేకపోయెనా
ఎటులోర్తును ఓ! దయజూడవయ్య
తాత్పర్యం:
"ఓ రామా! గతంలో నన్ను పిలిచి, భక్తి మార్గంలో ఉండాలి తప్ప కేవలం ప్రాపంచిక సుఖాలలో మునిగి తేలే భోగలాలసుల వలె తిరగకూడదని (అటు కారాదని) నాకు హితవు పలికావు. కానీ ఇప్పుడు నాపై ఏమాత్రం అభిమానం చూపడం లేదు. నీవు ఇలా నన్ను విస్మరిస్తే నేను ఎలా భరించగలను? ఓ దయామయుడా, నాపై దయచూపు."
విశేషం:
త్యాగరాజ స్వామికి, శ్రీరాముడు గతంలో తనతో స్వయంగా మాట్లాడినట్లు, హితవు చెప్పినట్లు ఒక బలమైన అనుభూతి ఉండేదని ఈ పంక్తులు తెలుపుతున్నాయి. ఆ చనువుతోనే "నాడు అలా చెప్పి, నేడు ఇలా ఎందుకు మౌనంగా ఉన్నావు?" అని ఆయన ప్రశ్నిస్తున్నారు.
అనుపల్లవి
ఏ వేల్పు సేయు చలమో దెలిసి
తాత్పర్యం:
"ఏ దేవత నాపై అలుక (చలము) వహించి నీ మనసు మార్చారో నాకు అర్థం కావడం లేదు."
విశేషం:
తనకు శ్రీరాముని అనుగ్రహం లభించకపోవడానికి ఏదో తెలియని అడ్డంకి లేదా ఇతర శక్తుల ప్రభావం ఉందేమోనని భక్తుడు పడే ఆవేదన ఇక్కడ కనిపిస్తుంది.
చరణం
వేదశాస్త్రోపనిషద్విదుడైన
నిజదారినిబట్టి దాసుడైన
నాడుపై నెపమంచితే త్యాగరాజనుత
తాత్పర్యం:
"వేదాలు, శాస్త్రాలు, ఉపనిషత్తుల సారాన్ని గ్రహించి, వాటిని చక్కగా తెలిసిన వాడినై, నా స్వధర్మాన్ని (నిజదారిని) పాటిస్తూ నీకు పరమ భక్తుడనై (దాసుడనై) ఉన్నాను. అటువంటి నాపై కూడా నీవు ఏదో ఒక సాకుతో నేరాన్ని (నెపము) మోపితే ఇక నాకు గతి ఎవరు? నీ ప్రతిజ్ఞ ప్రకారం నన్ను రక్షించు."
విశేషం:
ఇక్కడ త్యాగయ్య తన అర్హతను వివరిస్తున్నారు. తాను కేవలం నామమాత్రపు భక్తుడిని కాదని, శాస్త్ర పరిజ్ఞానంతో కూడిన నిష్ట గల దాసుడనని చెబుతూ, దేవుడు తన భక్తులను రక్షించాలనే నియమాన్ని (ప్రతిజ్ఞను) గుర్తు చేస్తున్నారు.
కీర్తనలోని ముఖ్య విశేషాలు :
జాతీయము (సంబోధన): సాధారణంగా మనిషికి బాధ ఎక్కువైనప్పుడు లేదా ఎదుటివారు తన మాట విననప్పుడు పేరు పెట్టి పిలవకుండా "ఓ!" అని సంబోధిస్తారు. త్యాగరాజ స్వామి కూడా అత్యంత సహజంగా, ఆవేదనతో "ఓ దయజూడవయ్య" అని పిలవడం ఆయనలోని భక్తి పారవశ్యాన్ని తెలుపుతుంది.
భావుకత: రాముడు గతంలో తనతో మాట్లాడాడని, ఇప్పుడు కావాలనే తనను ఉపేక్షిస్తున్నాడని భావించడం ద్వారా భగవంతుడికి, భక్తుడికి మధ్య ఉన్న ఆత్మీయ అనుబంధం వ్యక్తమవుతోంది.
No comments:
Post a Comment