అట్ట బలుకుదు విట్ట

 

అట్ట బలుకుదు విట్ట

అట్ట బలుకుదు విట్ట బలుకుదు వందు కేమి సేతు రామ-నీ

తొట్ల నర్భకుల సూతువు మఱిమఱి

తోచినట్టు గిల్లుదువు శ్రీరామ నీ

॥జీవుల శిక్షించగ నేర్తువు చిరం- జీవులుగాఁ జేయనేర్తువురా

భావ మెఱిఁగి బ్రోతువు సద్భక్త భాగధేయ శ్రీ త్యాగ రాజవినుత                                                                                          తాత్పర్యం

ఓ రామచంద్రా! నీవు ఒకసారి అలా మాట్లాడతావు, మరోసారి ఇలా మాట్లాడతావు. నీ మనసులో ఏముందో ఎవరికీ అర్థం కాదు. నీవు చేసే పనులకు నేను ఏమి చేయగలను? తొట్టిలో ఉన్న పసిపిల్లలను ఒకసారి ప్రేమగా ఊపుతావు, మరుక్షణమే వారికి తెలియనట్లుగా గిల్లి ఏడిపిస్తావు (అంటే ఈ లోకంలోని జీవులకు ఒకసారి సుఖాన్ని, మరోసారి కష్టాన్ని కలిగిస్తావు).

నీవు జీవులను శిక్షించగలవు, అలాగే వారికి చిరంజీవత్వాన్ని (మోక్షాన్ని) ప్రసాదించగలవు. భక్తుల మనసులోని కోరికలను, వారి భావాలను తెలుసుకుని వారిని రక్షించే గొప్ప దైవానివి నీవు. సద్భక్తులకు అదృష్టాన్ని ఇచ్చే ఓ శ్రీరామచంద్రా! త్యాగరాజ వినుతుడవైన నీకు నమస్కారం.

---

విశేషాలు

• భగవంతుని లీల: భగవంతుని సంకల్పం సామాన్యులకు అర్థం కాదు. ఆయన ఒకే సమయంలో రక్షకుడిగా, శిక్షకుడిగా ఉంటారు. దీన్ని త్యాగయ్య గారు "తొట్టిలో పసిపాపను ఊపుతూనే, గిల్లడం" అనే చక్కని ఉదాహరణతో (చమత్కారంతో) వివరించారు.

• జీవుల పరతంత్రత: పసిపాప తనను ఎవరో గిల్లారని గ్రహించలేనట్లే, మనుషులు కూడా తమకు కలిగే కష్టసుఖాలు దైవ నిర్ణయమని గుర్తించలేరు. మనమందరం ఆ భగవంతుని చేతిలో బొమ్మలమని ఈ కీర్తన గుర్తు చేస్తోంది.

• శరణాగతి: భగవంతుని శక్తి అచింత్యమైనది (ఊహకు అందదు). కాబట్టి, గర్వం విడిచి సర్వకర్మలను ఆయనకే అర్పించి, ఆయనను శరణు వేడడమే మన కర్తవ్యం.

• భావానికి తగ్గ ఫలం: "యే యథా మాం ప్రపద్యంతే..." అనే గీతా వాక్యం ప్రకారం, భక్తులు ఏ భావంతో భగవంతుని కొలుస్తారో, ఆయన వారికి ఆ రూపంలోనే ఫలాన్ని అందిస్తారు.

• సద్భక్త భాగధేయ: భగవంతుడు తన భక్తుల పాలిట ఒక గొప్ప నిధి లేదా అదృష్టం వంటివాడని త్యాగరాజ స్వామి ఎంతో అర్థవంతంగా చెప్పారు.