అడుగువరముల నిచ్చెదను
త్యాగరాజ స్వామి రచించిన "అడుగువరముల నిచ్చెదను" అనే ఈ కీర్తన 'ప్రహ్లాద భక్తి విజయం' అనే నాటకంలోనిది. హిరణ్యకశిపుని సంహారం తర్వాత, నరసింహస్వామి ప్రహ్లాదుని భక్తికి మెచ్చి వరాలు కోరుకోమని అడిగే సందర్భంలోనిది ఈ రచన.
ఈ కీర్తన తాత్పర్యం మరియు విశేషాలు
పల్లవి
అడుగువరముల నిచ్చెదను
అడుగడుగుకు నిన్నే దలచుచున్నాను
తాత్పర్యం: "ఓ ప్రహ్లాదా! నీవు కోరిన వరాలన్నీ ఇస్తాను అడుగు. ప్రతి అడుగులోనూ (అడుగడుగునా) నన్నే స్మరిస్తున్న నీ భక్తికి నేను ఎంతో సంతోషించాను."
విశేషం: భగవంతుడు భక్తుని నిరంతర స్మరణకు ముగ్ధుడై, అడగకముందే వరాలు ఇవ్వడానికి సిద్ధపడతారని ఇక్కడ తెలుస్తోంది.
అనుపల్లవి
అద్భుతమైన భక్తికి సొక్కినాను
తాత్పర్యం: "నీవు నాపై చూపిస్తున్న ఈ అసాధారణమైన, అద్భుతమైన భక్తికి నేను పరవశించిపోయాను (సొక్కినాను)."
విశేషం: నిష్కల్మషమైన భక్తి భగవంతుడిని కూడా తన వశం చేసుకుంటుందని ఈ చరణం చెబుతోంది.
మొదటి చరణం
ధనకనకములు యెన్నైన నీకు
దారపుత్రులు సొగసైన యిండ్లు
చనువున నొసగుదు సంశయమేల
తనువు చిక్కగ నేల దానవబాల
తాత్పర్యం: "ఓ అసుర కుమారుడా! నీకు ఎంత కావాలంటే అంత ధనాన్ని, బంగారాన్ని ఇస్తాను. ఉత్తమమైన భార్యాపిల్లలను, అందమైన ఇళ్లను ఎంతో ఇష్టంగా (చనువున) ప్రసాదిస్తాను. దీనిలో ఎటువంటి అనుమానం వద్దు. ఇక నీ శరీరాన్ని ఎందుకు కష్టపెట్టుకుంటావు?"
విశేషం: ఇక్కడ 'తనువు చిక్కగ నేల' అంటే భగవంతుని కోసం కఠినమైన తపస్సుతో శరీరాన్ని శ్రమ పెట్టవద్దు అని అర్థం. భౌతిక సుఖాలన్నింటినీ స్వామి ఆశ చూపుతున్నారు.
రెండవ చరణం
అక్రమదనుజుల గొట్టి, నీ యాపదలను దలమెట్టి
విక్రమమున బహువిఖ్యాతిగా విధి
శక్రాదుల బట్టముల నొసగెదను
తాత్పర్యం: "అక్రమాలకు పాల్పడే రాక్షసులను అంతం చేసి, నీ ఆపదలన్నింటినీ తొలగిస్తాను. నీ పరాక్రమంతో లోకప్రసిద్ధి పొందేలా చేస్తాను. బ్రహ్మ, ఇంద్రుడు మొదలైన దేవతల పదవులను కూడా నీకు ఇస్తాను."
విశేషం: ఇక్కడ ' తలమెట్టి' అంటే తొలగించి లేదా పోగొట్టి అని అర్థం. భక్తుడి కోసం స్వామి ఇంద్ర పదవిని సైతం త్యాగం చేయడానికి సిద్ధపడతారని దీని సారాంశం.
మూడవ చరణం
వాజిగజాందోళికములు నీకు, వరమైన మణిభూషణములు
రాజిగనొసంగక, రవ తాళలేను వరత్యాగరాజప్రుడ నేను
తాత్పర్యం: "గుర్రాలు (వాజి), ఏనుగులు (గజ), పల్లకీలు (ఆందోళిక), శ్రేష్టమైన మణిహారాలు నీకు ఇస్తాను. ఇవన్నీ నీకు ఇచ్చి నిన్ను రాజీ చేయకుండా (సంతోషపెట్టకుండా) త్యాగరాజార్చితుడనైన నేను ఒక్క క్షణం కూడా ఉండలేను."
విశేషం: 'రవ' అంటే కొంచెం లేదా రవ్వంత అని అర్థం. భక్తుడికి మేలు చేయకుండా భగవంతుడు ఉండలేరని, ఆయన భక్తవశంకరుడని త్యాగరాజస్వామి ముక్తాయింపు ఇచ్చారు.
విశేషాలు :
క్రమ పద్ధతి: నరసింహస్వామి ప్రహ్లాదునికి వరాలు ఇచ్చేటప్పుడు మొదట ధనకనకాలను, తర్వాత రాజభోగాలను, చివరకు ఇంద్ర పదవి, బ్రహ్మ లోకాధిపత్యం వరకు క్రమంగా ఆశ చూపించారు.
సందేశం: భగవంతుని అనుగ్రహం పొందిన మహనీయునికి లోకంలో దేనికీ లోటుండదు. సర్వస్వమూ అతనికి లభిస్తుంది. ప్రహ్లాదుని ఆదర్శంగా తీసుకుని భగవంతునిపై అచంచలమైన భక్తిని కలిగి ఉండాలని త్యాగయ్య ఈ కీర్తన ద్వారా బోధించారు.
No comments:
Post a Comment