ఈశ పాహి మాం జగదీశ
త్యాగరాజ స్వామి రచించిన ఈ కీర్తన కల్యాణి రాగం, రూపక తాళంలో సాగే అత్యద్భుతమైన శివ స్తోత్రం. ఈ కీర్తన ప్రతిపదార్థం, తాత్పర్యం మరియు విశేషాలు 25 02 2026
ఈశ పాహి మాం జగదీశ
రాగం: కల్యాణి | తాళం: రూపకం
పల్లవి
ఈశ పాహి మాం జగదీశ
ప్రతిపదార్థం:
ఈశ: ఓ పరమేశ్వరా!
జగదీశ: లోకనాయకా!
పాహి మాం: నన్ను రక్షించుము.
తాత్పర్యం: జగత్తుకంతటికీ అధిపతివైన ఓ పరమేశ్వరా! నన్ను కాపాడుము.
అనుపల్లవి
ఆశరగణమదహరణ బిలేశయభూష సప్తఋషీశ
ప్రతిపదార్థం:
ఆశరగణ: రాక్షస సమూహము యొక్క,
మదహరణ: గర్వాన్ని అణిచివేసినవాడా!
బిలేశయభూష: పాములను ఆభరణాలుగా ధరించినవాడా! (బిలేశయము అంటే రంధ్రాలలో నివసించే పాము)
సప్తఋషీశ: సప్తర్షులకు (ఏడుగురు మహర్షులకు) ప్రభువైనవాడా!
తాత్పర్యం: రాక్షసుల గర్వాన్ని హరించినవాడా, సర్పములను అలంకారముగా ధరించినవాడా, సప్తర్షులచే కొలవబడే స్వామీ! నన్ను రక్షించుము.
విశేషం: శివుడు సంహారకర్తగా దుష్టశిక్షణ చేస్తాడని, అలాగే యోగీశ్వరుడిగా మహర్షులచే పూజింపబడతాడని ఇక్కడ వర్ణించబడింది.
మొదటి చరణం
శ్రీనాథకరార్చిత దొరికేనాల్పుల కీ దర్శన
మేనాటి తపఃఫలమో నీ నామము దొరకె
ప్రతిపదార్థం:
శ్రీనాథ కర అర్చిత: లక్ష్మీపతి అయిన విష్ణుమూర్తి చేతుల ద్వారా పూజింపబడినవాడా!
అల్పులకు: సామాన్యులకు లేదా అల్పులైన వారికి,
ఈ దర్శనము దొరికేనా: నీ దర్శన భాగ్యం లభిస్తుందా? (లభించదు అని భావం)
ఏనాటి తపఃఫలమో: ఏ జన్మలో చేసుకున్న తపస్సు ఫలితమో కదా!
నీ నామము దొరకె: నీ పవిత్ర నామము నాకు లభించినది.
తాత్పర్యం: మహావిష్ణువు చేతనే పూజలందుకునే నీ దివ్య దర్శనం అల్పులకు సాధ్యం కాదు. నేను పూర్వ జన్మలో ఏ పుణ్యం చేసుకున్నానో కానీ, ఈనాడు నీ నామస్మరణ చేసే భాగ్యం నాకు దక్కింది.
విశేషం - భక్తి వైశిష్ట్యం: భగవంతుని నామం లభించడమే ఒక గొప్ప వరమని త్యాగయ్య ఇక్కడ భావిస్తున్నారు. శివకేశవుల అభేదాన్ని "శ్రీనాథుడు పూజించడం" ద్వారా సూచించారు.
రెండవ చరణం
శ్రీ నారదగాన ప్రియ దీనార్తి నివారణ పర-
మానందార్ణవ దేవ యనాపజనక సప్తఋషీశ
ప్రతిపదార్థం:
శ్రీ నారదగాన ప్రియ: నారదుని సంగీతమంటే ఇష్టపడేవాడా!
దీన ఆర్తి నివారణ: దీనుల యొక్క దుఃఖాన్ని (బాధలను) పోగొట్టేవాడా!
పరమానంద ఆర్ణవ: అత్యున్నతమైన ఆనందమనే సముద్రము వంటివాడా!
దేవ: ఓ దైవమా!
యనాప జనక: అగ్ని దేవుడికి తండ్రి వంటివాడా! (శివుని మూడవ కన్ను అగ్ని స్వరూపం)
తాత్పర్యం: నారదుడి గానానికి మురిసిపోయేవాడా, ఆర్తుల బాధలు తీర్చేవాడా, సచ్చిదానంద స్వరూపుడైన ఓ పరమేశ్వరా! నన్ను రక్షించుము.
విశేషం - నాద బ్రహ్మ: శివుడు సంగీత ప్రియుడని ("నారదగాన ప్రియ") చెప్పడం ద్వారా సంగీతం ద్వారా భగవంతుడిని త్వరగా చేరుకోవచ్చని త్యాగరాజ స్వామి సూచించారు.
మూడవ చరణం
వ్యాసార్చిత పాలితనిజదాస భూలోకకై-
లాసంబను పలుకులు నిజమే సారెకు గంటి
నీ సాటి యెవరయ్యా నీ సాక్షాత్కారమున
వేసట లెల్ల దొలగె నేడే జన్మము సాఫల్యము
ప్రతిపదార్థం
వ్యాస అర్చిత: వేదవ్యాస మహర్షిచే పూజింపబడినవాడా!
పాలిత నిజదాస: తనను నమ్ముకున్న నిజమైన భక్తులను రక్షించువాడా!
భూలోక కైలాసంబను పలుకులు: ఈ క్షేత్రం (లేదా నీ సన్నిధి) భూలోక కైలాసమని అందరూ చెప్పుకునే మాటలు.
నిజమే సారెకు గంటి: నిజమేనని ఇప్పుడు ప్రత్యక్షంగా చూశాను (నిశ్చయించుకున్నాను).
నీ సాటి యెవరయ్యా: నీతో సమానమైన వారు ఇంకెవరున్నారు స్వామీ?
నీ సాక్షాత్కారమున: నీ దర్శన భాగ్యం కలగడం వల్ల.
వేసటలెల్ల దొలగె: నా అలసటలు, సంసార బాధలు (పరితాపములు) అన్నీ తొలగిపోయాయి.
నేడే జన్మము సాఫల్యము: ఈ రోజుతో నా జన్మ ధన్యమైంది.
తాత్పర్యం
వ్యాస మహర్షిచే అర్చింపబడేవాడా, నీ భక్తులను కంటికి రెప్పలా కాపాడుకునేవాడా! ఈ క్షేత్రం భూలోక కైలాసమని పెద్దలు చెప్పే మాట ఎంత నిజమో ఈనాడు నీ దర్శనంతో నాకు అర్థమైంది. నీకు సాటి వచ్చే దైవం మరొకరు లేరు. నీ సాక్షాత్కారంతో నా మనసులోని అలసట, తాపత్రయాలన్నీ దూరమయ్యాయి. నా జన్మ ఈనాటికి సార్థకమైంది.
విశేషాలు
భూలోక కైలాసం: శివక్షేత్రాల వైభవాన్ని కొనియాడుతూ, భగవంతుడు కొలువై ఉన్న చోటు కైలాసంతో సమానమని త్యాగయ్య ఇక్కడ ఉద్ఘాటించారు.
ఆధ్యాత్మిక తృప్తి: కేవలం భగవంతుని నామం లేదా దర్శనం వల్ల కలిగే శాంతిని "వేసటలెల్ల దొలగె" (అలసటలన్నీ పోయాయి) అనే పదం ద్వారా చాలా లోతుగా వివరించారు.
వ్యాసార్చిత: ఈ పదం ద్వారా శివుని పురాణ ప్రాశస్త్యాన్ని, మహర్షులు ఆయనను కొలిచిన విధానాన్ని గుర్తుచేశారు.
చరణం - వివరణ
సామాదినిగమసంచార సోమాగ్ని తరణిలోచన
కామాదిఖండన సుత్రామార్చితపాద
హేమాచలచాప నినువినా మరెవరు మునిమనో-
ధామ త్యాగరాజ ప్రేమావతార జగదీశ
ప్రతిపదార్థం
సామాది నిగమ సంచార: సామవేదము మొదలైన వేదములలో కీర్తింపబడేవాడు లేదా వేదములందు సంచరించేవాడు.
సోమ అగ్ని తరణి లోచన: చంద్రుడు, అగ్ని మరియు సూర్యుడు నేత్రములుగా కలవాడు.
కామాది ఖండన: కామము మొదలైన అరిషడ్వర్గాలను ఛేదించువాడు.
సుత్రామ అర్చిత పాద: ఇంద్రునిచే పూజింపబడిన పాదములు కలవాడు.
హేమాచల చాప: బంగారు కొండ అయిన మేరు పర్వతమును ధనస్సుగా ధరించినవాడు.
నిను వినా మరెవరు: నీవు తప్ప ఇంకెవరు దిక్కు?
ముని మనోధామ: మునుల మనస్సులనే నివాసముగా (ధామముగా) కలవాడు.
త్యాగరాజ ప్రేమావతార: త్యాగరాజు పట్ల ప్రేమమూర్తిగా వెలసినవాడు.
తాత్పర్యం
సామవేదము మొదలైన వేదముల ద్వారా స్తుతింపబడేవాడా! సూర్యచంద్రాగ్నులనే మూడు కన్నులుగా కలిగిన ముక్కంటివి నీవు. కామక్రోధాదులను అంతం చేసి, ఇంద్రుని వంటి దేవతలచే పూజలందుకునే పాదములు నీవి. మేరు పర్వతాన్ని విల్లుగా పట్టిన ఓ పరమేశ్వరా, మునుల హృదయాలలో కొలువై ఉండే నీవు తప్ప నాకు వేరే దిక్కు ఎవరున్నారు? త్యాగరాజు పట్ల ప్రేమతో అవతరించిన ఓ జగదీశా, నన్ను రక్షించుము.
విశేషాలు
అగ్నికి తండ్రి: ఇక్కడ "యనాప జనక" అంటే అగ్నికి తండ్రి అని భావం.
భక్తి వైభవం: అనేక జన్మల పుణ్యం ఉంటే తప్ప శివ భక్తి దొరకదని, అట్టి అతిశయాన్ని ఈ కీర్తన ద్వారా త్యాగయ్య సూచించారు.
వేసటలు: భగవంతుని నామస్మరణ వల్ల పరితాపములు (కష్టాలు) అన్నీ తొలగిపోతాయని ఇక్కడ వివరించబడింది.
వ్యాఖ్యానం
ఈ కీర్తనలో త్యాగయ్య శివుని అత్యున్నతమైన విశేషణాలతో స్తుతించారు. అనేక జన్మల సుకృతం ఉంటే తప్ప శివభక్తి అలవడదని, అటువంటి శివుడు కేవలం యోగులకే కాక, తన వంటి భక్తులకు కూడా తన నామము ద్వారా చేరువవుతున్నాడని ఈ కీర్తనలో చక్కగా వివరించారు.

No comments:
Post a Comment